Погода, впрочем, как и каждый год, удивила. А нынче по-особенному. Вот уже и снег почти везде растаял, ждали вскрытия реки. Но… всю ночь 30 апреля бушевала буря, а утром – отсутствие электричества, поломанные деревья. До сих пор деревня без света, и когда все исправят – неизвестно. Все ещё ищут порывы в лесу.
Хорошо, что у нас есть электростанция 2,5 КВт, приобрели года 3 назад, после такой же ЧС. Правда было это осенью, и река еще не встала. В город можно было попасть, аппарель ходила. Сейчас же оторваны от города, зимники закрыли (кому сильно нужно, переходят по льду)
Поэтому опять не участвую в конкурсе на премию Президента РФ. Два года назад пробовала, но из-за отсутствия дороги не получилось. В этом году решила еще раз попробовать, было интересно, изменилось ли что в организации этого мероприятия. Нет, никаких изменений. Положение прислали только 20 апреля, в этот же день были официально закрыты все зимники по округу. Позвонили в районный Департамент образования (название поменялось :) ), поинтересовались, как быть? Но там ответили более чем странно: во-первых, мало материалов (хотя их никто и не смотрел!); во-вторых, только что прошла аттестация (причем здесь аттестация?); в-третьих, аккредитация (здесь вообще я ничего не поняла). Могли бы прямо сказать: мы так заняты, что нам некогда думать об отдельно взятых учителях отдаленных деревень! Собственно я и не очень-то расстроилась, потому что знала, что так и будет. Только, господа чиновники, как-то несправедливо получается: кто-то уже по второму кругу, а о тех, кто от земли на время распутицы оторван, даже и не вспомнили. Ведь можно же Положение чуть-чуть раньше отправить, ну хотя бы недельки на две!
Жалко потраченного времени на оформление бумажек. Завуч сказала, что пригодятся. Интересно где? Меня эти мероприятия совершенно выбивают из процесса творчества. За это время могла какую-нибудь игрушку придумать или в скриптах поразбираться.
Благодарна тем, кто оказал поддержку, особенно СПАСИБО:
Смирновой Марии Алексеевне – за представленный образец оформления документов.
Галанжиной Елене Станиславовне – за издание сборников.
Драхлеру Александру Борисовичу – за письмо в поддержку.
Коллегам-блоггерам – за ваши вопросы, не всегда знаю на них ответы, но вы побуждаете к поиску!
воскресенье, 2 мая 2010 г.
Опять о погоде или почему я не участвую в конкурсе
5 commentsвторник, 23 июня 2009 г.
О легендах
0 comments
Легенда или миф - это частичка народного фольклора. Они могут рассказать о прошлом, о сказочно далеких временах. Разные народы слагают легенды на протяжении всей своей истории. Во многих культурах человек – царь природы, а у обских угров происходит прямое взаимодействие с природой как с живым существом. Могучая тайга, долины рек определяли быт, уклад, традиционные занятия аборигенов. Отсюда и отношение ко всему, как к живому. Причем, дети рассказывают свои легенды, принадлежащие именно их роду. Необычны хантыйские легенды и поучительны.
В давние времена это было... Человек на человека войной пошел. Кровь лилась... И взмолились женщины и дети: «О, небо! Помоги!»
Посмотрело Небо: человек на человека войной идет, селение на селение, земля на землю... Разрыдалось оно от горя. Слезы на землю хлынули... На мертвого упадут – мертвый оживает, да в дерево превращается.
Так и появились на нашей земле лиственницы. Не деревья они – воины погибшие. Летом наш мир наблюдают – зеленым деревом живут. Зимою в прошлое погружаются – от горя хвоинки роняют.
Жили на земле только люди и кедры. Кедры росли до неба ... Люди совсем не росли. Холод на людей шел. Болезнь на людей шла. Это Северный Старик болезней зло рассыпал ... Больно деревьям смотреть на людей стало, оставлявшим свою жизнь. Корни мощные кедры из земли вытащили. В сторону Севера на защиту людей пошли. Холод их бьет – не шелохнутся. С каждым разом крепче становятся. Не выдержал Северный Старик, отступил. Но кедрам отомстил. Заколдовал их.
С тех пор, если человеку холодно, Кедр чувствует.
Если человеку больно, Кедр чувствует. Вот и тяжело ему. Не за себя, за других тяжело. Так и живут кедры.
Кедр – долгожитель. Он живет 400-500 лет. Кедр начинает плодоносить в 60-80 лет.
Было время... Забыли люди о доброте. Завидуют друг другу.
Обманывают друг друга. Черные мысли в их головах рождаются. Черные чувства в их сердцах рождаются. Земля стонет. Коркой зависти, коркой лжи покрывается.
Великий стон до неба дошел... Содрогнулась небесная девушка от ужаса. Великая боль пронзила ее сердце. Не выдержало оно. Рассыпалось. Кусочки по земле развеялись. В человека попадут – человек очищается. В дерево попадут – дерево белеет.
Так появились на нашей земле березы. Говорят, что это небесной жизни кусочек.
Хантыйская легенда гласит: когда Бог пролетал над Средним Приобъем, у него замерзли руки и из них выпали все богатства. Рассердился Бог, прикрыл упавшие сокровища непроходимыми болотами, тайгой, тундрой, а в качестве стражей, послал полчища гнуса да комарья. И только в XX веке стало ясно, что сокровища эти – нефть и газ.[Корченкин Г. Сургутский район: территория надежды / Г. Корченкин , А. Ярошко – Сургут: ЗАО «Диорит», 2001.]
воскресенье, 21 июня 2009 г.
Планета Земля
0 comments
Воспитание любви к Родине начинается с воспитания любви к родному краю, земле, где родился и вырос, с воспитания ответственного отношения человека к природе. Ведь от того, как мы сможем донести это до ребенка, как он усвоит, научится ли этому, зависит дальнейшая жизнь и его, и его родных, и жизнь Земли в целом. А о том, что все в мире взаимосвязано говорится не только на уроках окружающего мира, но и на внеклассных мероприятиях.
Первое занятие из цикла «Земля – наш общий дом». Читать >>>
среда, 17 июня 2009 г.
Этнопедагогика
0 comments
Дети ханты, которые проживают на родовых угодьях постоянно, попадая в условия интерната, зачастую утрачивают свои навыки, приобретенные дома. Они на стойбищах учатся больше сами – путем подражания, следования примеру отца, матери и т.д. Те, в свою очередь, относятся к ним как к равным.
Известно, что определенную роль в воспитании несут не только люди, но и все, что их окружает, включая вещи и предметы. Это же утверждение мы можем встретить и в народной педагогике ханты: «Начиная от солнца и сердца человеческого и кончая песчинкой и каплей росы, все подчинено задачам воспитания детей».
У народов ханты есть своя система воспитания. Ее характерная особенность заключается во взаимосвязи эстетического воспитания с трудовым. Этот факт учитываю в планировании уроков технологии. Чтобы урок прошел более плодотворно, принес радость и удовлетворение включаю элементы национального компонента. Например, при изучении темы «Учимся у народных мастеров» говорим не только о известных мастерских декоративно-прикладного искусства, но и о национальных. Знакомя с народной игрушкой из глины, соломы – вспоминаем хантыйскую игрушку: куклу из ткани. При оформлении одежды куклы используем национальный орнамент, говорим о том, как он называется, что обозначает, в каких элементах одежды чаще всего используется.
Немалое нравственное, духовное и эстетическое воспитание несут и национальные сказки, загадки, пословицы. Почти на каждом уроке чтения или русского языка использую этот благодатный материал. Сравниваем с похожими сказками, пословицами, поговорками других народов, делаем вывод, что народная мудрость, наблюдательность, вера в добро и справедливость – это такие черты, которые есть у любого народа, не зависимо от национальности и места проживания.
Также народная педагогика проявляется и через фольклорные традиции. Большое воспитательное значение несут и национальные праздники и обряды. Дети с удовольствием участвуют в их подготовке и проведении. Особенно веселым и радостным для учеников стал «Вороний праздник», так как его проводим в конце третей или начале четвертой четверти, когда на улице начинает припекать солнышко, тает снег, и все говорит о том, что скоро наступит долгожданное лето, ребята смогут снова окунуться в привычный для них лесной мир.
Данная работа позволяет создать благоприятную среду для воспитания в духе национальных традиций, гордости за свой народ, бережного отношения к природе и любви к родному краю.
Сообщения
